天下均衡 人类大同

2013-4-24 19:46| 发布者: 度一精舍| 查看: 1289| 评论: 0|原作者: 张喆

摘要: “天下均衡人类大同”——杨彦先生笔墨下的“古权”在京城报国寺,有间店铺曰“古权斋”,斋主名郑海生。郑先生以集藏古代公权而戛戛独行于收藏市场。权乃重器,雅称“度量衡”,俗称“秤砣”,以“公平”为使命而服 ...

“天下均衡  人类大同”

            ——杨彦先生笔墨下的“古权”

在京城报国寺,有间店铺曰“古权斋”,斋主名郑海生。郑先生以集藏古代公权而戛戛独行于收藏市场。权乃重器,雅称“度量衡”,俗称“秤砣”,以“公平”为使命而服务于世间。古权,因年代久远,或以沧桑厚重示人,或假锈迹斑斑存世,然无论呈何种形态,“权”的威仪不减,真乃“分量决定力量”。

深通古韵的郑先生不仅是“爱权”之人,还痴迷大画家杨彦先生的笔墨之气。让自己的“权”在杨先生的笔墨中亮相,那会呈现出何种威力?郑先生一直在遐想。

终于机会来了,那是壬辰年初秋的一个傍晚。三枚来自“古权斋”的元代秤砣摆上了杨先生的大画案。观者见惯了大画家“纵情于山水”的场面,却无法预知杨先生面对“权”会做何反应。秤砣端立案上,只见杨先生神情凝重,默视片刻,迅速起身,拉过一张  尺宣纸,毛笔在手,分秒间便进入了创作。10来分钟的时间里,杨先生已以素描手法将三枚秤砣勾勒出来,之后便用画山水的手法开始细细“打磨”那岁月积淀的“包浆”。三只古权仿佛是以“变戏法”的方式诞生的:随着杨先生笔下发出的“嚓嚓”声,眼见那“铁疙瘩”变得越来越“沉”,仿佛要从宣纸上掉下来,真乃呼之欲出!

在宣纸的左侧,杨先生又添一写意秤杆加一秤砣。“让秤勾只露一半,这样,大家可以用自己的想象力去猜想那勾上挂的该当是何物。”杨先生兴致极高地对观者讲着对画面的安排和解读。之后长舒一口气:现在来题字!沉思片刻,杨先生以 体字果断写下八个大字“天下均衡,人类大同”,直抒胸意:权的作用是什么?是主公平,达均衡!

片刻,又借郑海生先生之名巧题“海生雅量”四字。更巧的是,杨先生画室为度一精舍。至此,“度量衡”三字俱全,画面呈现出不期而遇的“圆满”境界。

在行家眼里,杨先生对古权的解读和画面的构思不可谓不奇绝。杨先生笔下的墨境看似生发于不经意间,实则太有深邃之处值得回味咀嚼。比如,以画山水的手法画古旧器物,杨先生意在表达山水与古物皆有的大气与凝重之感。细读细看,“水墨秤砣”不仅凝聚着深厚的笔墨功夫,一句“天下均衡 人类大同”更体现出艺术家所拥有的 “天下为公”的理想主义情怀。

以收藏高古兵器而名世的八旗子弟于   先生得遇赏观“水墨古权”,曾屡屡感叹杨先生构思之奇妙,“我之前听说杨先生画“古权斋”的秤砣,就在想:他会如何安排画面呢?他会如何去发挥自己的想象力呢?要知道,秤砣这个题材与山水花鸟题材太不相同。对于任何一位水墨画家来说,都是很大的创作挑战。它不仅要求艺术家要有深厚的笔墨功夫,还要具备对于高古文化精神的到位解读。”于先生还赞画中秤杆上的那枚秤砣拙朴圆润,颇有汉韵,“不知杨先生从何处得此神来之气”。   


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