无法忽略的存在 文/徐聚一

2011-6-22 18:09| 发布者: 管理员| 查看: 1483| 评论: 0

摘要: 杨彦一直“被远山呼唤着”对杨彦而言,欲将一腔迂回峭拔之情,存乎天地之间,最佳载体莫过笔下的山山水水……古人的烟云供养更让杨彦乐在其中,在这里他也是一路攀登,元人的散淡艺事,明清的笔精墨良,上溯唐宋的雄 ...

杨彦一直“被远山呼唤着”

对杨彦而言,欲将一腔迂回峭拔之情,存乎天地之间,最佳载体莫过笔下的山山水水……

古人的烟云供养更让杨彦乐在其中,在这里他也是一路攀登,元人的散淡艺事,明清的笔精墨良,上溯唐宋的雄浑深沉,宋人沈括曾有“图书歌”或可道出杨彦 面对古人山水画时的心境:画中最妙言山水,摩皓峰峦两面起。李成笔奇造化工。荆浩开图论千里。范宽石谰烟树深,枯木关同极难比。江南懂源僧巨然,淡墨清岗为一体,此诗仍可概之一个“大”字,亦正是杨彦所耿耿于怀者,杨彦与画画的胃口又不仅止与学古人,近现代诸家,从黄宾虹、傅抱石、张大千、刘海粟到李可染、朱屺瞻、陆俨少、亚明等人、都无不影响过他、一个时期,杨彦笔下往往综合诸家为一轴……

“海底世界”让杨彦几乎试尽了图象或在宣纸水墨材质上各种可能性,因此他将可能不会在热心于对形式、样式、图式于模式等各式表象的追逐而反扑归真,以求其笔苍墨润的书画正道。

杨彦既然要以“融千岩万壑与诸家笔墨为一炉”,不妨仍以黄宾老的话来为杨彦张本:善学古人者,学古人之精神,有圣贤豪杰之精神,既是圣贤豪杰。”

杨彦的作品在这个时代及同华人中间已是一个无法忽略的存在,已是一道一会混同于他人的风景……

“远山的呼唤”之后,杨彦的中心又有一座:“神山”或“圣山”不时地浮现……

人生短,艺术长,何必只争朝夕。杨彦已近“知天命”之年,只管逍遥自得为上。


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