【情结】绘画大千心境包容天地
外形的酷似也许仅仅是巧合，但同为山水画家，同以泼墨泼彩见长、同样对艺术和生活有着执着的追求，同样心性豁达，开朗幽默，豪放潇洒。
杨彦在自己所著的《张大千山水画技法临习》一书中这样写道：泼墨是绘画技法中的上乘大法。驾驭此法者一定要具备认知事物的穿透力和对自然万物了然于胸的积累……要从根本上理解张大千大写意绘画的精神，就必须深入他的内心世界，从精神层面去研究与感悟。为此，他追随着张大千的艺术足迹，沿着大千曾经游历和创作过的地方，一边写生一边揣摩前人的画法和心境，心神合一与山川对话，灵魂放飞与先贤“神交”。
他先后走宜昌、越三峡、上青城、登峨眉，游嘉陵江、清衣江、观乐山大佛、过都江堰、拜二王庙、参龙门石窟、访敦煌莫高窟，到四川内江张大千的家乡了解情况，三次赴台湾张大千故居“摩耶精舍”访问，周游巴西、墨西哥、古巴、法国、西班牙、美国、日本、韩国等四十多个国家。收集张大千的资料，阅读有关张大千的剧本、传记，拜访张大千的学生刘力上先生和对张大千熟悉的相关人士，反复观看张大千的影视资料，分析揣摩艺术大师的内心世界，力求从精神上靠近角色，缩短与角色之间的距离。
随着对角色了解与研究的深入，杨彦被张大千传奇的艺术人生和非凡的艺术个性所深深地吸引，崇敬之情日益加深。他一次又一次地追问：“为什么上个世纪同时代那么多画家，唯大千一人心性最为豪阔，为追求深层的人性自由和个性解放大胆地选择自己的人生走向。在人生的若干个重要转折点上，他的自信从哪里来？他坚忍不拔的意志力从哪里来？他吞吐八荒、包容天地的心境从哪里来？他解衣磅礴、放浪形骸的情怀从哪里来？是性情潇洒的张大千造就了他的泼墨画，还是大写意精神作用了他的生活状态……”
就这样，杨彦从画到人，又从人到画，反复研究，苦苦追问。在一次又一次地走进张大千的内心深处之后，在一次又一次地泼墨挥毫抒写胸意的艺术实践中，与张大千一样心性豪阔、心境放达、个性解放的杨彦，仿佛找到了自己与大师之间在心灵上的共鸣与艺术上的契合，仿佛找到了他曾苦苦追问的答案。
他在阐释自己的泼墨泼彩作品时曾说：“我与我的作品的关系是相互创造的关系，我们互为产物，随着她的延伸，我的人格和行为方式也在发生变化。”他在张扬个性、放飞心灵的实践中，以自己切身的体会理解了张大千，走进了张大千的精神世界。与此同时，张大千的灵韵也驻进了杨彦的身心。杨彦，时时透着自信，处处流露畅怀，对电影艺术的热爱和洞察也总有自己的诸多感怀和真知灼见，他强调：“拍《张大千》是极具挑战性的，能打造一流的编剧和一流的导演。就是因为有我这样一个特殊的‘张大千’，让电影电视史上出现奇迹。谁来！？”
【结语】
杨彦说，他曾有过“抱石情结”、“可染情结”，这两次的结缘，让他的画艺腾飞，而与张大千的结缘，带给杨彦的绝不不仅仅是一个电影的梦想，而是让他找到了以后艺术发展的宏观坐标。以更加坚韧的毅力，用更加开放包容的胸境面对人生面对艺术。大千万物融入他的血脉之中，并伴随往后的人生，成长为他“朝圣”的不懈动力。
艺术之境无际无涯，期待杨彦带给我们更多惊喜。 | 
